Hágase!

En casi todo el mundo se celebra hoy el Nacimiento de la Virgen María, un acontecimiento que nos lleva a pensar en Ella, la Madre, con sus diferentes advocaciones y nombres, pero una Única Madre de Dios y Madre nuestra: María.
Y si pensamos en María no podemos, o, por lo menos yo, dejar de pensar en lo que fue y es para la Humanidad toda, aunque muchos no crean ni confíen en Ella como la Madre del Hijo de Dios, Madre de Dios y Madre nuestra.
Pero aunque no crean Ella sigue actuando igual porque no hace discriminación entre los hijos que le dio su Hijo en la Cruz, porque Jesús no le dijo a estos sí y a estos no, y aunque se lo hubiera dicho, una Madre no hace distinción entre los hijos, aunque sí se ocupa más de aquellos que más la necesitan, y, muchas veces, de aquellos que menos la quieren o menos le agradecen, pues el amor de la Madre va más allá del agradecimiento de los hijos.
Pero, también pensaba (a veces lo hago) en lo que ha sido María para la historia de la humanidad, porque si Ella no hubiera dado un sí a Dios en aquél día de Nazaret todo hubiera seguido igual. Sin embargo abrió su corazón de para en par a la Voluntad de Dios y así, por su mediación, la historia se partió en dos: un antes y un después de Cristo, con lo que ello significa para el Hombre. Sí, porque al encarnarse el Hijo de Dios en el seno de María, la historia del hombre comenzó a ser historia de salvación, y el Cielo comenzó a estar en la tierra.
Hace un rato en la misa decía que si nosotros, como María, despejamos nuestro corazón de nuestro YO y dejáramos, como Ella, obrar a Dios de un modo absoluto ¡cuanto no podría hacer Dios!? Por eso siempre tienen que quedar sus palabras dando vueltas en nuestra cabeza, pero sobre todo en nuestro corazón: he aquí la esclava del Señor ¡hágase en mí según tu Palabra!

Paños fríos o calientes?

"¿No os da vergüenza? ¿Es que no hay entre vosotros ningún entendido que sea capaz de arbitrar entre dos hermanos?
No señor, un hermano tiene que estar en pleito con otro, y además entre gentiles.
Desde cualquier punto de vista ya es un fallo que haya pleitos entre vosotros".
Pleitos, discusiones, desaveniencias, rencores, dejar de hablar, dar vuelta la cara... y una larga lista de actitudes que son totalmente anti-evangélicas podríamos agregar a esta exhortación de san Pablo.
Hay gente a la que le gusta entrar en discusión, generar pelitos entre hermanos, en definitiva, sembar cizaña entre los miembros de la familia, o entre amigos, o entre la misma comunidad cristiana.
¿No nos da vergüenza andar siempre sembrando discordia? ¿Por qué no nos dejamos de tonterías y hacemos las cosas como debemos? ¡Ah! Claro, el pecado original que vive en nosotros es el que no nos deja en paz. Sí, sería un buen argumento. Pero también sabemos que el Espíritu Santo reside en nosotros, pero ¡a ese no le hacemos tanto caso! Es mejor afirmarnos en nuestros propios argumentos para ver si podemos hacer lo que queremos al costo que sea.
Y no sólo es el pecado original el que nos lleva a hacer lo que no debemos, sino que es que tampoco educamos nuestro temperamento para poder no llegar a entablar discusiones o pleitos con los hermanos. Ni, tampoco, somos capaces de poner paños fríos ante una discusión, sino que, a veces, nos gusta echar más leña al fuego.
Y todo eso, o mejor dicho, nada de eso forma parte de lo que Jesús nos enseñó, sino todo lo contrario.
Ver, muchas veces, a hermanos que discuten por tonterías en nuestras filas te da vergüenza ajena, porque te das cuenta que el apetito de poder, el creerme dueño de tal o cual cosa, aunque sea un florero lleno de mugre hace que tenga poder ¡mentira! tendrías poder si en lugar de generar una discusión pusiera calma y paz. ¡Pero no! haces lo contrario con tal de quedarte con tu verdad o con tu poder.
Y termina san Pablo diciendo:
"¿No estaría mejor sufrir la injusticia? ¿No estaría mejor dejarse robar?
En cambio, sois vosotros los injustos y los ladrones, y eso con hermanos vuestros.
¿No sabéis que ningún malhechor heredará el reino de Dios?".

Mucha paz tienen los que aman tus leyes

Del Sermón de san León Magno, papa, Sobre las bienaventuranzas

    Con toda razón se promete a los limpios de corazón la bienaventuranza de la visión divina. Nunca una vida manchada podrá contemplar el esplendor de la luz verdadera, pues aquello mismo que constituirá el gozo de las almas limpias será el castigo de las que estén manchadas. Que huyan, pues, las tinieblas de la vanidad terrena y que los ojos del alma se purifiquen de las inmundicias del pecado, para que así puedan saciarse gozando en paz de la magnífica visión de Dios.
    Pero para merecer este don es necesario lo que a continuación sigue: Dichosos los que obran la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Esta bienaventuranza, amadísimos, no puede referirse a cualquier clase de concordia o armonía humana, sino que debe entenderse precisamente de aquella a la que alude el Apóstol cuando dice: Estad en paz con Dios, o. a la que se refiere el profeta al afirmar: Mucha paz tienen los que aman tus leyes, y nada los hace tropezar.
    Esta paz no se logra ni con los lazos de la más íntima amistad ni con una profunda semejanza de carácter, si todo ello no está fundamentado en una total comunión de nuestra voluntad con la voluntad de Dios. Una amistad fundada en deseos pecaminosos, en pactos que arrancan de la injusticia y en el acuerdo que parte de los vicios nada tiene que ver con el logro de esta paz. El amor del mundo y el amor de Dios no concuerdan entre sí, ni puede uno tener su parte entre los hijos de Dios si no se ha separado antes del consorcio de los que viven según la carne. Mas los que sin cesar se esfuerzan por mantener la unidad del Espíritu, con el vínculo de la paz, jamás se apartan de la ley divina, diciendo, por ello, fielmente en la oración: Hágase tu voluntad en la tierra corno en el cielo.
    Éstos son los que obran la paz, éstos los que viven santamente unánimes y concordes, y por ello merecen ser llamados con el nombre eterno de hijos de Dios y coherederos, de Cristo; todo ello lo realiza el amor de Dios y el amor del prójimo, y de tal manera lo realiza que ya no sienten ninguna adversidad ni temen ningún tropiezo, sino, que, superado el combate de todas las tentaciones, descansan tranquilamente en la paz de Dios, por nuestro Señor Jesucristo, que con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

 

Podré seguirlo?

“Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío.
Quien no carga con su cruz y viene en pos de mí, no puede ser discípulo mío”.

Se podría pensar que las exigencias de Jesús van en contra de los mandamientos, porque en los mandamientos se nos pide honrar al padre y a la madre, e incluso se nos dice que debemos amar al prójimo como a nosotros mismos. ¿En serio va en contra de los mandamientos las exigencias de Jesús para seguirlo? Sería muy loco pensarlo así.
Lo mejor es pensarlo en positivo, porque siempre Él nos pide pensar en positivo las exigencias que nos pide vivir. Y ¿cómo pensar en positivo semejante exigencia? Porque no quiere decir que no honremos a nuestros padres y familia, o que cuidemos de ellos, o que no nos amemos a nosotros mismos, pues si no nos amamos a nosotros, dudo que podamos amar a los demás. Pero sí tenemos que entender que ni nuestros padres, familias, o nosotros mismos tienen que ser un impedimento para aceptar las exigencias del Evangelio. Pues seguir a Cristo no quiere sólo decir que tengamos que decir que somos cristianos, sino vivir como Cristo, es decir: “no he venido a hacer mi voluntad sino la del que me envió”
Y, si estamos atados a nuestra familia o a nuestros propios proyectos, no vamos a poder decir que Sí a la Voluntad de Dios cuando vaya en contra de lo que pienso, de lo que quiero, o de lo que me digan. Por eso, antes de todo en el Evangelio se nos presenta una imagen muy bella y difícil: la voz de María diciéndole al Ángel: “he aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”.
Y a partir de ahí comenzó esta historia que hoy llega hasta nosotros y que. nos pide que podamos tener el mismo valor y espíritu de entrega de María, pues es el mismo de Jesús: hacer la Voluntad del Padre, sin mirar lo que quiere mi familia o lo que quiero yo mismo, pues he aprendido que ser Fiel a la Vida que el Padre me ha regalado y que he decidido seguir al aceptar el cristianismo, es el mejor camino para mí.
Es por ello por lo que Jesús no nos anduvo dando vueltas para decir qué debíamos hacer para seguirlo, cuáles eran sus condiciones sin las cuales no podíamos alcanzar la plenitud de nuestra vida. Si queremos seguirlo, estas son las condiciones, si no las aceptamos entonces no somos verdaderos cristianos, si anteponemos nuestro yo o lo que piensen los nuestros antes de lo que me pide Dios… es para pensar…

No seas engreído

"Hermanos:
Aprended de Apolo y de mí a jugar limpio y no os engriáis el uno contra el otro. A ver, ¿quién te hace tan importante? ¿Tienes algo que no hayas recibido? Y, si lo has recibido, ¿a qué tanto orgullo, como si nadie te lo hubiera dado?".
¡Que difícil es no engreírnos cuando nos va todo bien!
¡Qué difícil es no engreirnos cuando hemos alcanzado lo que queremos!
¡Qué difícil es no engreirnos cuando nos caemos de nuestro propio pedestal!
Por que, también, hay quienes no dejan de ser engreídos cuando se han caído de su propio pedestal. Un pedestal que nos vamos construyendo ladrillo a ladrillo, pues así somos cuando no tenemos en cuenta que en nosotros sigue estando la espina del pecado original.
Creernos los mejores (según el temperamento de cada uno) es uno de los primeros pasos que nos enseña el pecado origianl, y por eso, en seguida, comenzamos a creer que todo lo hacemos mejor que los demás, que nadie puede hacer las cosas como yo, y así me voy dando diversos títulos que, según yo, creo que me vienen muy bien: juez y verdugo de los demás, autosuficiente y dictador, poderoso y dueño de todo, etc. etc.
Y, como dice san Pablo: ¿tienes algo que no hayas recibido? ¿quien te ha dado lo que tienes? ¿quién te ha enseñado los primeros pasos para comenzar a camiinar? ¿estás seguro que no vas a necesitar a nadie en tu vida? ¿de quien son todas las posesiones que dice que son tuyas? ¿a dónde te las vas a llevar cuando el Señor te llame a juicio?
¡Qué difícil es no engreirse y ponerse frente a los otros como el mejor!
Y ante estos pensamientos viene a mi cabeza una hermosa canción que nos sirve para seguir meditando:
Señor, mi corazón no está engreído
Mis ojos no pretenden ser soberbios
No voy por un camino de grandeza
Sencillo y escondido es mi sendero

No busco maravillas ni prodigios
Pues me conozco y sé que soy pequeño
Mantengo el corazón en paz contigo
Y mi alma está tranquila y en silencio, y en silencio

Señor te revelaste como Padre
Desde mi pequeñez yo te contemplo

Un niño en el regazo de su madre
Parece mi alma dentro de mi pecho
Pues tú le das respuesta a mis temores
Trayendo la certeza de lo eterno

Un niño en los brazos de su padre
Descansa y se abandona sin recelos
Así también me basta tu presencia
Para colmar en mi alma todo anhelo, todo anhelo.

No te dejes engañar

"La conciencia, es verdad, no me remuerde; pero tampoco por eso quedo absuelto: mi juez es el Señor.
Así, pues, no juzguéis antes de tiempo, dejad que venga el Señor. Él iluminará lo que esconden las tinieblas y pondrá al descubierto los designios del corazón; entonces cada uno recibirá de Dios lo que merece".
Muchas veces nos hacemos problemas por lo que los demás piensen o digan de nosotros, como si a uno lo definiera lo que los demás digan o piensen. Ese no es el problema. El problema es que me deje llevar y crea lo que los demás digan o piensen de mí. Es nuestra conciencia quien nos juzga y nos condena, más que lo que dicen o hacen los demás.
Cuando no hemos madurado en nuestra personalidad y sólo nos adaptamos a lo que los demás quieren de mí, entonces dejo a la conciencia que solo se guíe por lo que digan o piensen los demás, pero tengo que saber que eso no es lo que debo hacer, ni es el mejor método para madurar y vivir.
Cada uno de nosotros es único e irrepetible, y para madurar neceisto conocerme y ser fiel a lo que el Padre quiere de mí, por eso necesito no dejarme llevar por los demás, sino por lo que el Padre quiere. Conocerme interiormente y saber que lo que hago, digo o vivo es porque lo he discernido frente al Señor, porque he buscado su Voluntad y he intentado vivirla lo mejor posible.
Que hay errores, tropiezos y caídas ¡por supuesto! pero no esas cosas las que van a definir mi vida, sino los valores, los dones, los talentos, el esfuerzo que haga para construir lo que el Padre quiere en mí.
Los demás seguramente van a ver los errores y caídas, y se van a agarrar de eso para juzgarme y condenarme, pero tengo que saber que el Padre no sólo ve eso, sino que ve lo profundo de mi corazón, y aunque, a veces, no pueda salir del barro, Él me dirá como a san Pablo: ""te basta mi Gracia", y esa Gracia será la que me ayude a salir de esa situación y a buscar caminos de crecimiento y maduración.
"Así, pues, no juzguéis antes de tiempo, dejad que venga el Señor. Él iluminará lo que esconden las tinieblas y pondrá al descubierto los designios del corazón; entonces cada uno recibirá de Dios lo que merece".
No sólo no juzgues a los demás, sino tampoco te juzgues tú sin misericordia, pues el Padre usa de misericordia cuando te mira y cuando intenta mostrarte el Camino para la salvación. No te condenes, pues tienes un Justo Juez en el Cielo que vela por ti, y busca, constantemente, como ayudarte para seguir siendo Fiel a la Voluntad de Dios.

Cómo pescar?

"Que nadie se engañe. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo, que se haga necio para llegar a ser sabio".
"Jesús dijo a Simón:
«No temas; desde ahora serás pescador de hombres».
Hoy se me ocurrió unir estas dos frases, de san Pablo y de Jesús, pues esa es nuestra misión: ser pescadores de hombres que se creen sabios, pero los tenemos que "pescar" con la sabiduría de Dios y no la de los hombres.
Hoy no somos pocos los que nos formamos en la filosofía, en la teología, en la psicología, en la liturgia, en esto, en aquello, y vamos teniendo títulos de todos los colores y de todos los tamaños, pero en lo único que no nos formamos es en la verdadera sabiduría de Dios: la ciencia de la Cruz.
Como el hombre de hoy está tan bien informado, y estudia de todo, creemos que para enseñarles el evangelio también tenemos que tener todas las respuestas habidas y por haber para poder responder a todos los interrogantes que se nos plantean desde el mundo del siglo XXI. Pero ¿es necesario?
Si alguien quiere entender entenderá el lenguaje del evangelio. Si alguien busca, verdaderamente, a Dios escuchará el mensaje de Jesús. Pero si no buscan entender ni quieren encontrar, por más que le hables en todos los idiomas conocidos y les des todas las respuestas que existen en los Tratados acerca del Misterio de Dios, nunca entenderán y nunca encontrarán.
Por eso nos hace mucha falta hincar las rodillas frente al Misterio de la Cruz y dejar que la Luz del Corazón de Jesús ilumine nuestros corazones y nuestras mentes para poder iluminar no con sabiduría humana, sino con el Amor Divino.
No es con la razón con lo que Jesús llegó al corazón de los hombres, sino con la compasión, la misericordia, el perdón, y sobre todo, con la autencidad de sus palabras que estaban sostenidas por el ejmplo de su vida. La coherencia de vida de Jesús, entre sus palabras y sus acciones, llegaron al corazón de los que querían oír y podían decir: nunca nadie habló con tanta autoridad.
Así que no busquemos las respuestas en los libros, sino que dejemos que la Palabra ilumine nuestro corazón y nos ayude a vivir lo que queremos anunciar y predicar.